Что запрещается писать по исламу табличке ограды. Полумесяц на памятнике: значение, примеры

Приезжая в Казань, невозможно игнорировать мусульманские традиции, которые тесно вплетены в историю этой российской республики уже несколько столетий. Свадебные и похоронные обряды здесь имеют свои особенности, во многом не совпадающие с христианскими традициями как на внешнем, так и на внутреннем (духовном) уровне.

Мне было интересно изучить эти моменты на примере темы смерти.

Все мусульманские праздники, обычаи и традиции тесно связаны с Кораном - священной книгой всех верующих в Аллаха. Шариат, правила которого основаны на священном писании, предписывает особенные правила захоронения, во многом отличных от наших.

Когда мусульманин находится на пороге смерти, над ним совершаются особые погребальные обряды. Они очень сложны и обязательно должны осуществляться под руководством духовных лиц и сопровождаться особыми молитвами.

Из особенностей. Умерших мусульман никогда не кремируют. По мусульманской традиции кремация сравнивается со страшной карой - горением в аду. Сразу после смерти над телом мусульманина необходимо совершить следующий обряд: подвязать подбородок, закрыть глаза, выпрямить руки и ноги, накрыть лицо и положить на живот что-либо тяжелое для избежания вздутия. Затем следует обряд омовения и обмывания водой, в котором должно принимать участие не менее четырех человек.

Мусульманина хоронят без одежды, тело заворачивают в белый саван (кафан), состоящий из трех частей для мужчины и из пяти частей для женщины. Похоронить умершего следует как можно быстрее, на ближайшем кладбище. Тело мусульманина хоронят без гроба, в могилу опускают ногами вниз, кладут головой на север, лицом в сторону Мекки, женщину прикрывают покрывалом, чтобы ее саван не был виден. Бросая горсть земли в могилу, мусульманин произносит айят из Корана («Все мы принадлежим Богу и к Нему возвращаемся»).

Засыпанная могила должна возвышаться над землей на четыре пальца. Могилу поливают водой и семь раз бросают на нее по горсти земли, читая айят. Во всех молитвах, и особенно произносимых сразу после похорон, должно часто упоминаться имя умершего, о нем должно говориться только хорошее. Эти молитвы призваны облегчать положение умершего перед предстоящим ему «подземным судом».

Шариатом строго запрещено хоронить мусульманина на немусульманском, и наоборот, немусульманина на мусульманском кладбище.

Мусульманское кладбище тоже имеет свои особенности. Современное место захоронений внешне уже практически не отличается от наших, а вот старые кладбища совсем другие.

В Казани несколько древних кладбищ. Мы посетили одно из них, расположенное на окраине города в Адмиралтейской слободе. Это очень красивое по расположению и очень древнее место Казани. Раньше этот район носил название Бишбалта, что в переводе означает "пять топоров" (пять как священная цифра мусульман - число ежедневных молитв и намазов и топоры как символ того, чем занимались здесь люди - тут жили плотники и лесорубы). Считается, что это место существовует не одну тысячу лет.

Кладбище, которое расположено с видом на Волгу, образовано в период расцвета Казанского ханства . Примечательно оно тем, что на нем имеются захоронения, датируемые 1320 г.

Долгое время кладбище никак не было обозначено и огорождено. Как описано на местном форуме "На территории древних захоронених царит хаос - разбитые и поруганные надгробия, на которых делают шашлыки, надгробия, выломанные и приготовленные кому-то под коттедж, затоптанные места захоронений, вырванные с корнем надгробные камни или просто сломанные пополам. Территорию древнего кладбища многие казанцы не почитают. Вандалы разбивают надгробия, предприимчивые люди потом на этих надгробиях жарят шашлыки. А три забора у входа уже давно, видимо, служат тиром, а стреляют здесь по пустым бутылкам".

Нам повезло увидеть все выше описанное, но спустя какое-то время. Забор появился, хотя сквозь него очень легко протиснуться внутрь. При входе стоит пямятник, рассказывающий, что это за место. В остальном, все как и рассказано - полная разруха, мусор, очень мало сохранившихся надгробий.

А ведь это исторический и культурный памятник. Через надписи на надгробных камнях можно было узнать много нового об истории: пару веков назад на камни наносили не только дату смерти, но и философские рассуждения о жизни. Эти надгробия - классический и самый правильный вариант того, как должен выглядеть надгробный камеь умершего мусульманина. Просто, без фотографии, с указанием предков до пятого колена, никаких слов скорби. Но об этом чуть позже подробнее.

Ощущение, что по кладбищу прошел бульдозер. Такого вандализма я не видела ни на одном старом кладбище. Даже все выглядит куда приличнее. А здесь земля перекопана, все камни разброшены. Надгробия побиты. Хотя местами чувствуется "рука благоустройства". Вот так например выложены тропинки вдоль кладбища. Только по ним можно пройти не споткнувшись о чью-то могилу.

Вот такой вид открывается с кладбища. Удивлена, что это место вообще не зачистили под строительство.

А это расположение кладбища на карте.

Для сравнения я не могла не посетить действующее современное мусульманское кладбище .
Главная его особенность - это то, что все без исключения могилы и надгробия обращены в сторону Мекки, а на памятниках отсутствуют фотографии, это запрещается религией. Эпитафии на памятниках строгие, ограничиваются словами из Корана, общей информацией об умершем человеке и датой его смерти. Подобная скромность в оформлении могил диктуется похоронными традициями и обрядами, уходящими корнями во времена кочевой жизни мусульман. Различные надмогильные постройки (мавзолеи, гробницы, склепы) Шариатом не одобряются.

А теперь посмотрим как все на самом деле. Так, видим фотографии.

Вместо временных деревянных крестов, как это принято у нас, на таком кладбище ставят вот такие доски с табличкой. Иногда они так и не сменяются каменными надгробиями.

Довольно пафосно.

Снова фото.

Никаких крестов, только полумесяц. Но значит ли это, что тут похоронены только мусульмане? Учитывая несоблюдение традиций, не уверена. Либо люди сами себе разрешают такие послабления. К сожалению, так и не узнала точный ответ на этот интересный вопрос.

Еще из особенных моментов. Проходя мимо кладбища, мусульманин обычно читает суру из Корана, а расположение могил помогает ему определить сторону, в которую следует обратить лицо.

Решая, что написать на памятнике для мусульманина, лучше остановиться на словах Пророка и известных сурах Корана. Нехарактерно и малоприемлемо обращение к усопшему со словами любви, обещаниями близких помнить и скорбеть о нём. Отношение к смерти в исламе более строгое и фаталистическое, нежели в православии: смерть не минует никого, и об этом нельзя забывать. Умирая, правоверный мусульманин возвращается к Аллаху, которому принадлежит и при жизни, и выражать сожаление по этому поводу в надписях на памятниках — недостойно.

Кроме этого, в оформлении надгробия приветствуются национальные узоры, часто имя усопшего пишется на арабском языке. Все это без излишеств.

Обнаружили несколько очень древних образцов. На татарском.

И на арабском. Традиционные надгробия, похожите на те, что мы видели на древнем кладбище.

И несколько пафосных, очень похожих на наши.

Со словами из Корана.

Немного устрашающе.

И в качестве заключения отмечу, что мне безумно интересно было все это узнать и увидеть.
Надеюсь и вам было занимательно.

В Исламе верят, что усопший правоверный принадлежал Аллаху при жизни, а сейчас он просто к нему возвращается, чтобы получить вечное благоденствие. Смерть - это неизбежность, отношение к ней в значительной мере фаталистическое. Жалеть не о чем. Поэтому мусульманские похороны проходят сдержанно, без открытых проявлений скорби. Плакать разрешается только детям и женщинам.

Мусульманский памятник на могилу делается из этих же соображений, в отличие от православных и католиков, для которых красивый, богато украшенный монумент является свидетельством почтения к умершему. С точки зрения последователей Ислама, уважение к покойному надо выказывать в усердных молитвах о нем, а не в трате больших денег на роскошную стеллу. Шариат запрещает возводить гробницу, мавзолей с полумесяцем на шпиле, склеп. Считается, что пышные украшения памятника и сооружения над ним будут причиной ссор между покойными. Это помешает им наслаждаться благоденствием, которое дарует Аллах человеку после смерти.

Мусульманский памятник на кладбище должен быть скромным, без изысканных архитектурных форм и лепных украшений. Чаще всего его выполняют в виде прямоугольной вертикальной плиты, в верхней части обычно закругленной или в форме купола мечети. Памятник может быть изготовлен из любого вида гранита и мрамора на Ваш выбор. Заказав мусульманский памятник из цветного гранита, Вы получите простое и лаконичное изделие. Таким образом, Вы не только выделите могилу близкого человека на фоне остальных, но и соблюдите все каноны мусульманских традиций. Ведь предназначение памятника - указать на место захоронения, и не более того.

Обозначение места, где был похоронен умерший, памятником на могиле делается согласно хадису (тексту о каком-либо эпизоде из жизни Пророка), где говорится следующее. После смерти Усмана ибн Мазуна, Мухаммад поставил камень туда, где тело предали земле. После чего сказал - теперь он всегда будет знать, где покоится брат. Другая причина в том, что наступать на могилы правоверных в Коране запрещено. Поэтому такие места отмечают памятниками, чтобы не нарушать каноны Священной Книги.

Столь же лаконичным, по заветам Пророка, должно быть и оформление мусульманского памятника. Сегодня мечеть разрешает изображать на стеле краткую надпись - имя и фамилию усопшего, даты его рождения и смерти, а также некоторые символы. Для мужских - звезда и полумесяц, для женских - цветы. Их число соответствует количеству детей.

Фотографий на мусульманском памятнике быть не должно, как и надписей о скорби родственников, обещаний долго сожалеть об уходе из жизни покойного. В Исламе верят, что изображения животных и людей приводят к тому, что правоверные забывают об Аллахе и становятся безумными. Они начинают поклоняться этим самым изображениям и не желают чтить Истинного Бога. Правда, современные служители Ислама относятся к данному запрету не слишком строго.

Запрещение выгравировать на надгробной плите слова из Священной Книги сейчас тоже соблюдается далеко не всегда. В последнее время на мусульманских памятниках все чаще можно увидеть изречения из Корана на арабском языке. Среди богословов этот вопрос до сих пор остается спорным. Как утверждают противники надписей, по исламскому учению писать на погребальных камнях аяты и суры нельзя. Пройдет много времени, плиты могут упасть, когда-нибудь вообще сровняются с поверхностью. Чужие люди, по незнанию, будут наступать на присыпанные землей памятники и тем самым осквернять слова Пророка.

Мусульманские памятники на могилу: фото или изображение усопшего в сочетании с надписями на арабском. Для каждого человека естественно желание похоронить усопшего согласно своим традициям. Наши кладбища также многонациональны, как и наша страна. Только по памятникам можно понять кто именно тут лежит: православный или мусульманин. У каждой веры свое отношение к смерти. Если для православия характерна некоторая красочность похорон , то для мусульман это просто недопустимо. Ислам - строгая и особенная религия, при этом она интересна своей необычностью и древними устоями.

Как хоронят и ставят памятники у мусульман

Особенность ислама в отношении к самой смерти. Достаточно посмотреть какие бывают памятники мусульманские на могилу на фото, чтоб понять это отношение. Для мусульман смерть не может быть неожиданной или внезапной. Для них смерть - явление обязательное и неизбежное для вознесения в Рай Аллаха. Поэтому фото мусульманских памятников - надгробий не содержит никаких украшений. Максимум, что они могут себе позволить: изготовить верхушку памятника в виде минарета или же купола мечети.

По традиции памятник на могилу мусульманина должен быть максимально сдержанным, без фотографий. Изначально ислам строго запрещал изображать лица и даже сегодня шариат неумолим. Особенно это строго у татар, поскольку эта нация считается самой ревностной в исполнении канонов ислама. Фото татарских памятников на могилу показывает исключительно монолитные надгробия, в основном, из темного мрамора.

Однако современные веяния внесли поправку и мечеть стала разрешать делать изображения лиц и даже животных по желанию родственников. Обязательным осталась надпись на памятнике. Обычно это гравировка слово Пророка или выдержки из мусульманских сур на арабском языке.

Куда ставят памятник у мусульман и в какую сторону должен быть обращен - это важнейший момент. Памятник может быть установлен только таким образом, чтобы его лицевая часть была обращена только к востоку, к самой Мекке. Это незыблемая традиция и мечеть к этому относится строго.

После установки памятника не стоит забывать про облагораживание могил - это поможет сохранить труды и средства, вложенные в монумент. О том как выбрать мраморный памятник читайте .

Красивые мусульманские памятники на могилу шариат ставить не разрешает, если говорить о традиции. Вера учит тому, что красота, склепы, разные надгробия вносят раздор среди умерших правоверных и мешают им наслаждаться благоденствием, дарованным им Аллахом. Поэтому предписывается, чтобы все памятники были строгими и сдержанными по украшениям. Мечеть разрешает для мусульманок гравировать букет цветов по числу детей, для мужчин полумесяц.

Как проходят погребения у мусульман

На могилах у мусульман обычно не льют слез, процессия проходит в немом молчании, если ее не сопровождает мулла. Не принято выражать скорбь и сожаления. Допускается плакать только маленьким детям, женщинам и старикам. Слезы мужчин молодых считаются противными Аллаху. Хотя в некоторых странах ритуал проходит с грубым нарушением традициям:

• родственники нанимают плакальщиц;
• приглашают специальных чтецов сур Корана;
• откровенно скорбят и осыпают могилу цветами;
• хоронят рядом супругов разной веры.

Все эти действия осуждаются шариатом и считаются преступными по отношению к религии. Фото мусульманских памятников из мрамора можно увидеть на различных сайтах фирм, оказывающих ритуальные услуги, некоторые из них занимаются лишь исламской тематикой. Там же вы сможете

заказать мусульманский памятник.

Можно ли установить мусульманский памятник самому

Любой памятник можно установить самостоятельно. Однако нужно знать как сделать самому мусульманский памятник на могиле так, чтобы он простоял длительное время. Могильные стелы весят до 200 кг, в одиночку или даже в паре, памятник не поставишь. Потребуется привлекать несколько человек, закупать много цемента для укрепления, производственного клея. Сначала делается каркас, чтобы весь комплекс не просел со временем.

Создается цементная основа, на специальный штырь садится сам памятник, закрепляется по периметру. В целом, работа слишком объемная и требует профессионализма. Только профессионалы знают все секреты устойчивости, знают куда поставить памятник на мусульманской могиле и как закрепить на много лет.

Изготовление мусульманских памятников - особый труд, требующий знания арабского языка и национальных, а также канонических особенностей.

Поставить достойный памятник - единственное, что родственники еще в силах сделать для умершего друга или родственника. Нелегко сделать выбор среди многих предложений. Сейчас есть специальные мастерские, где работают только мусульмане. Они создают хорошие памятники не только из темного мрамора и гранита . На фото белых мусульманских памятников на могилу мастера могут нанести любую гравировку и любой размер изображения усопшего.

Мусульманские памятники на могилу из мрамора или гранита обычно заказывают достаточно обеспеченные люди, но тем кто не может позволить себе подобную роскошь не стоит отчаиваться. На мусульманских кладбищах достаточно часто можно увидеть памятники сделанные из железа, они представляют собой конус с полумесяцем.

Итак, четвертым обязательным действием, которое необходимо совершить по отношению к умершему верующему, является его захоронение. Это является для мусульман коллективной обязанностью.

В хадисе, переданном аль-Хакимом и аль-Байхаки, говорится, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Кто выкопал могилу мусульманину и, уложив его в нее, засыпал, тому Всевышний зачтет за это такую награду, как за построение дома для нуждающегося, в котором бы он прожил до Судного дня ».

Правила захоронения по Шариату следующие. Рекомендуется похоронить умершего как можно скорее. Мусульманина следует хоронить только на мусульманском кладбище. Можно похоронить умершего и после захода солнца. В случае эпидемии или войны допускается хоронить нескольких умерших в одной могиле, установив барьеры между их телами.

Самой малой и необходимой могилой является такая яма, которая после захоронения в ней усопшего препятствует распространению запаха от его тела и оберегает его тело от диких животных, т. е. защищает его от того, чтобы хищники раскопали бы его могилу и съели бы его тело.

Если, не выкопав яму и положив тело умершего прямо на поверхности почвы, соорудить над ним какое-либо строение или засыпать его множеством камней и землей, этого будет недостаточно, даже если это препятствует распространению запаха и оберегает от диких животных. Потому что это не называется погребением, и чтобы действо называлось погребением, необходимо вырыть яму (могилу).

Нельзя хоронить таким же образом и в домах, сооруженных под землей, ибо даже если это защищает от зверей, но не препятствует распространению запаха. Так говорится в книге «Тухфат».

Ибн Салах и Субуки говорят, что хоронить умершего в таких (подземных) домах является греховным (харам).

Ибн Касим же пишет, что если этот дом сооружен в яме (под землей) и защищает умершего от диких зверей и запаха, то достаточно хоронить его и там, а если он не отвечает этим требованиям, то усопшего не хоронят в нем. Так говорится в книге «И‘анат».

В книге «Бушра аль-карим» приведены три причины в пользу запретности захоронения умершего в подобных домах:

1) смешивание в них умерших мужчин и женщин;

2) возникает необходимость хоронить там же очередного умершего, пока тело похороненного там окончательно не разложилось;

3) и это не препятствует распространению запаха, исходящего от мертвого.

Сооружение могилы

Могила (кабр) может быть сооружена по-разному – это зависит от состава, влажности и плотности почвы, а также от рельефа местности, где находится кладбище.

Могила мусульманина представляет собой яму, в одной из стен которой сделана ниша (ляхд). Яма выкапывается таким образом, чтобы ее размеры соответствовали размерам умершего, т. е. длина могилы будет несколько больше, чем рост умершего, ширина – половина длины могилы (около 60–80 см), глубина минимум 150 см, но лучше (сунна) выкопать могилу глубже (обычно до 190–230 см).

В книге «Бушра аль-карим» пишется, что сунной является, чтобы ниша в могиле была широкой, свободной, в частности те ее стороны, где покоятся голова и ноги умершего, дабы это позволяло уложить покойного немного в той позе, в которой человек находится при поясном поклоне в намазе (руку‘). Об этом говорится и в достоверном хадисе Посланника Аллаха (мир ему и благословение). Сообщается от Хашима ибн Амира, что Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Копайте могилу, делайте ее просторной и делайте это хорошо » (Ибн Маджа).

Оптимальным размером могилы является такой, что ее ширина позволяет свободно спустится туда и тому, кто хоронит умершего, и самому покойному. А глубина лучше, чтобы была такой, что если человек среднего роста, спустившись в могилу, поднимет вверх руки, то они не выходили бы из могилы, т. е. выше (приблизительно 225 см).

Также желательно, чтобы потолок с обеих сторон был высоким, в случае если тело покойного опухнет, дабы он не касался потолка. Даже обязательно делать потолок таким высоким.

Если почва плотная, то лучше на дне могилы сделать и такую нишу для тела покойного, в которой бы свободно поместился умерший. Ниша помещается в той из стен могилы, которая находится в стороне Киблы, и бывает такой высоты, чтобы в ней возможно было сидеть (т. е. примерно 80–100 см), а шириной чуть больше ширины плеч умершего (минимум 50 см).

В эту нишу иногда, если почва влажная и мягкая, справа от тела ставят тонкую плиту, а слева – плиту потолще и укрепляют потолок. А в некоторых случаях на дне могилы, оставив посредине место, достаточное для помещения в него тела покойного, с обеих сторон воздвигают стенку.

Затем туда укладывают тело покойного, направив лицо в сторону Киблы, потолок закрывают каменными или деревянными плитами и до полна засыпают могилу.

Мусульман не принято хоронить в гробу (табут) – это нежелательно (макрух), хотя это и не запрещено. В исключительных случаях умерших хоронят в гробу, и это не будет макрухом, например, если мусульманин погиб и его тело было расчленено или когда труп уже разложился и т. п.

Запрещается хоронить мусульман в стене, а также кремировать его тело, даже если он при жизни завещал это или дал на это свое согласие.

Мусульманская религия требует строго соблюдения древних традиций и обрядов. Мусульмане чтят религиозные законы и живут в согласии с правилами и запретами. Похоронные и поминальные обряды мусульман представляют собой различные таинства, которые известны и почитаемы с давних времен. В отличие от христианских, мусульманские памятники на могилу не содержат фотографии ушедшего и имеют более скромное исполнение.

Технология изготовления мусульманских памятников

Живущим в строгом соблюдении обрядов мусульманам при переходе в другой мир также рекомендуется соблюдать скромность и древние традиции. Памятники ушедших людей изготовлены по всем правилам ислама, они демонстрируют сдержанность и достоинство. Каноническая стела изделия содержит наброски и очертания мечети либо минарета, а ее верхняя часть похожа на купол мусульманской святыни. Согласно традициям все монументы обращены лицевой частью в сторону священного города Мекки. Форма стелы может быть выполнена в виде колоны, прямоугольного обелиска или плоской плиты.

На фото мусульманских памятников на могилу можно рассмотреть все основные атрибуты и варианты их исполнения. Отношение к смерти у мусульман отличается от других религий, поэтому слова скорби и печали об усопшем на могильной плите не приняты. Умерший возвращается к Аллаху, это событие ждет любого правоверного и из-за подобных размышлений в исламе не принято чрезмерно горевать в момент смерти. Согласно этому фронтальную часть памятника украшают высказывания великих мыслителей и стихи из Корана, а венчают все неизменные символы в виде полумесяца и звезды. Рисунки на стеле выделяются особой красотой и наносятся в соответствии с полом усопшего. Мужские памятники украшаются более строгими узорами с доминированием прямых линий, а женские украшаются орнаментом в виде цветов.

Материалы изготовления мусульманских памятников

Материалами изготовления мусульманских могильных памятников являются:

• мрамор;
• гранит;
• разные виды камня;
• бронза.

Разнообразные мусульманские гранитные памятники на могилу выполнены в разных формах, но в то же время полностью отвечают строгим законам ислама. Как уже описывалось выше, место захоронения мусульманина должно выглядеть скромно и в то же время достойно. Поэтому наиболее часто в качестве материала для создания памятника предпочтение отдается граниту, причем в темных оттенках.

При помощи черного гранита создаются строгие и величественные монументы, которые отвечают всем требованиям мусульманства. Этот материал наилучше отражает все изречения и подчеркивает общий стиль. Кроме этого, гранит отличается надежностью и долгим сроком эксплуатации. Как и любые другие памятники, мусульманские разновидности также могут быть изготовлены по индивидуальному эскизу. Место захоронения можно облагородить с помощью оградки и цветника, выполнив все это в едином стиле. Элементы декора украшаются исламской символикой и помогают описать мусульманские обряды и усилить религиозные мотивы.